Décès de mon frère Sense Moses SIMUKONDE, M.Afr

Sense Moses SIMUKONDE

Par Serge St-Arneault, M.Afr

Je suis triste, vraiment triste. Mon frère Sense Moses est tragiquement décédé le 29 mars 2023 à Ouagadougou à l’âge de 35 ans. Je l’ai bien connu au Malawi dans les années 90 lorsqu’il était encore en formation pour devenir un missionnaire. J’ai eu la chance de rencontrer sa mère et l’une de ses sœurs à Lusaka en 2016.

Sense Moses était très doux et profondément convaincu de son appel missionnaire. Son rêve était d’être nommé dans un pays francophone africain. Son désir était si grand qu’il est parvenu à apprendre la langue française pendant ses études. Il a même demandé à ma petite maman Laurette, en visite au Malawi, de lui donner des leçons de français.

Sense Moses SIMUKONDE au Niger

Zambien de nationalité, Sense Moses a étudié au Malawi, en Côte-d’Ivoire et à Nairobi où il a prononcé son serment missionnaire à Nairobi. Il a ensuite vécu au Niger de 2017 à 2021 avant de se retrouver à Koudougou comme responsable des voyages à la maison d’accueil des Missionnaires d’Afrique à Ouagadougou au Burkina Faso.

Climat d’insécurité

Le Burkina Faso, tout comme la plupart des pays d’Afrique de l’Ouest, est aux prises avec des mouvements terroristes et autres violences armées et une sérieuse crise alimentaire.

D’ailleurs, notre confrère Ha-Jo Lohre a été enlevé le 20 novembre 2022 à Bamako au Mali et nous sommes toujours sans nouvelles de lui.

Que s’est-il passé à Ouagadougou ?

D’après un communiqué du tribunal militaire de Ouagadougou, « dans la soirée du 29 mars, aux alentours de 21 heures, des éléments de garde en poste sur l’avenue de l’Indépendance ont fait usage de leurs armes à feu pour arrêter un individu suspect à pied qui aurait refusé d’obtempérer aux sommations. Malheureusement, un usager qui se déplaçait dans un véhicule Nissan dans les environs a été mortellement touché. (…) Une enquête est ouverte pour élucider les circonstances de l’incident. Le parquet militaire présente ses condoléances à la famille de la victime. »

Il semble bien que Sense Moses était à la mauvaise place au mauvais moment. Des tueries semblables arrivent même dans certaines rues de Montréal. Le climat de guerre qui prévaut en ce moment au Burkina Faso amplifie le danger.

Le programme des obsèques du Frère Sense Moses Simukonde

Veillée de prière, mardi 11 avril 2023 à 20h00 (minuit au Québec) à la paroisse Saint Jean XXIII.

Levée du corps, mercredi 12 avril 2023 à 6h30 (10h30 au Québec) à la morgue de l’hôpital Yalgano.

Messe des obsèques, mercredi 12 avril 2023 à 8h30 (12h30 au Québec) à la paroisse Saint Jean XXIII. La messe sera suivi de l’inhumation dans le cimetière de la Maison Lavigerie à Kossoghen.

Repose en paix, bon et fidèle serviteur de la mission… malgré ma peine et celle de nombreuses personnes qui t’ont apprécié et aimé. Nos prières vont surtout pour tes sœurs et ta maman.

LIENS

Final Oath of Moses Sense Simukonde and Elvis Ng’andwe

Suivez en direct la veillée de requiem de frère Moses Sense le mardi 11 avril 2023 à 20h heure de Ouagadougou au Burkina Faso et la messe de l’absoute le mercredi 12 avril 2023 à 8h30 heure de Ouagadougou Burkina Faso.
Follow live the vigil ceremony of our late Brother Moses Sense on April 11, 2023 at 8 p.m. Ouagadougou time in Burkina Faso and the funeral mass on April 12, 2023 at 8:30 a.m. Ouagadougou time.

Commentaire de Julien Cormier, MAfr

12 avril 2023. À Ouagadougou, Burkina Faso, funérailles du Frère missionnaire MAfr Moses Simukonde, de Zambie, décédé le mercredi avant la Semaine Sainte, le 29 mars, à l’âge de 34 ans.

Il a été tué de plusieurs balles d’une arme semi-automatique militaire, au volant de sa voiture, alors qu’il circulait sur une rue de la ville vers 21h30, près de résidences officielles. Ce jour-là, il avait pris le repas de midi avec les confrères de la paroisse Jean XXIII et rencontré notre confrère Jacques Poirier , MAfr canadien.

Notre confrère Dominic Apee , Ghanéen, curé de la paroisse Jean XIII, a souhaité la bienvenue aux nombreuses personnalités présentes, dont l’Ambassadrice de Zambie, le Nonce apostolique, l’Archevêque de Ouagadougou, Philippe Cardinal Ouedraogo, et des délégations officielles des autorités du Burkina et de Zambie. Le Supérieur Général des Pères Blancs Missionnaires d’Afrique, le Père Stanislas Lubungo, Zambien comme Moses Simukonde, est venu de Rome.

Dans l’église paroissiale, plusieurs religieuses, prêtres et frères de la ville étaient présents dont de nombreuses Soeurs Missionnaires de Notre-Dame d’Afrique.

La liturgie et l’homélie étaient en français et en anglais.

Tout près du cercueil se trouvait le père de Moses venu de Zambie et sa mère du Kenya. Moses sera inhumé à Ouagadougou dans le cimetière au fond du parc qui entoure notre maison où les candidats MAfr font leurs études de philosophie.

Lors de son homélie, notre confrère Didier Sawadogo, supérieur provincial des MAfr d’Afrique de l’Ouest, a offert une réflexion bien pensée et pleine de sens liant le « mystère de la mort de Moses Simukonde » au mystère de la mort de Jésus de Nazareth que nous venons de célébrer dimanche dernier, jour de Pâques.

Avec émotion, parfois en retenant ses larmes, Didier a évoqué le décès tragique de Moses. La mort est souvent incompréhensible. Celle-ci a été brutale. Le « mystère de la mort et de la résurrection » quand on y est initié, quand on le célèbre, nous aide à vivre en profondeur même les drames humains les plus tragiques.

Avec douleur, certes, mais aussi avec paix. Didier a dit du défunt : Moses, tu nous semblais toujours pressé. Expert en développement durable, tu avais des projets et tu travaillais beaucoup. À Zinder et à Niamey au Niger. À Koudougou et Ouagadougou, au Burkina. Six ans de vie missionnaire, après 8 ans de formation et de discernement, avant l’engagement définitif.

Moses, parfois tu nous visitais en n‘éteignant même pas le moteur de ta voiture. Un de tes formateurs au noviciat t’avait dit: « Ne cours pas si vite. Sur les chemins de la mission, tu ne peux pas courir plus vite que Jésus. » Tu venais de Zambie, tu as été pour tous, musulmans et chrétiens de nos deux pays, un frère en Christ, un frère en humanité. Homme au grand sourire, Moses, tu étais généreux et proche des gens.

MONTRÉAL LA + HEUREUSE au Centre Africa

19 mars 2023.

Reportage : Serge St-Arneault

Photos : Franck Billaud de Safir Optimiste

Depuis la fondation de Montréal la + heureuse il y a cinq ans, à laquelle j’étais présent, je rêvais du jour où un événement de Montréal la + heureuse se tiendrait au Centre Afrika. Ce moment historique a eu lieu le 19 mars 2023.

Montréal la + heureuse est une OBNL qui a pour but de contribuer au rayonnement de Montréal et célèbre la joie de vivre dans la diversité culturelle qui la caractérise. Cette vision est tout à fait en diapason avec celle du Centre Afrika, lieu d’hospitalité solidaire.

La grande salle était bondée; enfants, parents, grands-parents venant de tous les horizons. En somme, une belle expérience intergénérationnelle. Les artistes invités reflétaient eux aussi cette magnifique diversité. Plus de deux heures et demie de pur bonheur.

Rossana Bruzzone

Elle est la directrice générale et co-fondatrice de MONTRÉAL LA + HEUREUSE ainsi que la pionnière de l’écriture optimiste, une branche de l’écriture autobiographique qui vise à souligner la beauté que l’on vit au quotidien. Elle a conçu et expérimenté sa méthode en Italie, son pays natal, où elle a été professeure de littérature pendant 20 ans.

Les artistes

Aurore Liang

Citoyenne du monde, Aurore est née et grandie en Chine, elle a vécu en France pendant 5 ans et elle s’est installée à Montréal depuis 12 ans. Formée comme comédienne à son enfance à Pékin, outillée avec des compétences en art oratoire avec Toastmasters à Montréal et en interprétation avec Jingju, l’un des plus anciens théâtres du monde, dynamique et expressive, elle adore échanger avec le monde via des contes. La musicienne Xi-Ao Chen l’accompagnait.

Ricardo Angel Soriano

Ricardo est un artiste mexicain avec plus de 15 ans d’expérience sur la scène musicale mexicaine et internationale. Il a étudié à l’Université Ollin Yoliztli au Mexique. Basé à Montréal depuis 2018, il a donné des concerts de musique classique et de musique populaire au Mexique, à Cuba et au Canada. Il est aussi professeur de piano, de violon et enseigne le chant.

Domlebo (Dominique Lebeau)

Il est un artiste engagé, comme ses œuvres : pour l’environnement, le vivre-ensemble, la paix et la justice sociale, l’ouverture et l’accueil de l’immigration et de toutes les diversités. Il est également administrateur, animateur, conférencier et formateur: sur l’histoire et la chanson québécoise, les droits des artistes, les pratiques écoresponsables, etc.

Deo Munyakazi

Mon confrère Julien Cormier a été touché intérieurement par l’artiste rwandais de l’INANGA, Deo Munyakazi. L’inanga s’apparente à la cithare. Jouée au Rwanda et au Burundi et dans les pays limitrophes, sur un instrument en bois, comme un bouclier creusé, sur lequel sont tendues plusieurs cordes. Musique très douce, intériorisant, accompagnée de chant méditatif, interprété en famille le soir. Julien a revécu ses jeunes années au Burundi.

Festival du Bonheur de MONTRÉAL LA + HEUREUSE au Centre Afrika

L’inauguration de la semaine du Festival du Bonheur se tiendra cette année au Centre Afrika le dimanche 23 avril et se clôturera le dimanche 30 avril 2023. De nouveaux artistes seront invités pour l’ouverture de cet événement et une projection de cours métrages signalera le dernier jour des festivités. C’est à ne pas manquer au 1644 rue St-Hubert.

LIENS

Montréal est la ville la plus heureuse de l’Amérique du Nord. Party!

Festival du bonheur à Montréal : 1re édition réussie !

Journée internationale de la francophonie

Gabriel Landry

En ce 20 mars,
Journée internationale de la francophonie,
c’est avec un clin d’oeil et le plus grand respect pour nos amis et amies de la communauté anglophone,
que j’ose soumettre à votre réflexion ce tableau que j’ai réalisé en hommage à la langue française.
L’oeuvre a pour titre :
En lien « two » les deux par le français.
Celle-ci été conçue dans l’esprit de ce commentaire que Félix Leclerc, chansonnier et poète québécois, faisait en recevant en 1986, du président de la France, la médaille de Chevalier de la Légion d’honneur :
« Que l’anglais garde sa place dans le monde
et que le français reprenne la sienne,
c’est-à-dire la première, comme au temps des rois! »

En lien « two » les deux par le français
(Tableau de Gabriel Landry)

En complément à votre réflexion,
je vous invite également à lire le texte ci-joint portant sur
la symbolique que j’ai voulu personnellement accorder à ce tableau.
Enfin, soucieux et soucieuses de garder bien vivante notre langue française, puissions-nous aussi nous rappeler ces mots d’un autre de nos grands chansonniers et poètes québécois, Gilles Vigneault :
« Si tu apprends bien ton français,
tu verras qu’il t’en apprend beaucoup ».

Gabriel Landry
Artiste peintre
Longueuil (QC)
Tableau de : Gabriel Landry
Titre : En lien « two » les deux par le français
Médium : huile sur toile
Format : 36 x 36 po. ( 91 x 91 cm )
CETTE OEUVRE EST DISPONIBLE POUR ACQUISITION
INFORMATION
Courr. : glandry@gabriellandry.com
Cell.: 514 894-0440
Site Web : http://www.gabriellandry.com

Campagne pour réclamer une interdiction fédérale des armes à feu de style armes d’assaut

Lettre Ouverte : La campagne #FemmesContreLesViolencesArmées réclame une interdiction fédérale des armes à feu de style armes d’assaut

À : Justin Trudeau, Pierre Poilievre, Yves-François Blanchet, Jagmeet Singh, Elizabeth May 

CC: Ron McKinnon, Raquel Dancho, Kristina Michaud, Paul Chiang, Pam Damoff, Iqwinder Gaheer, Peter Julian, Dane Lloyd, Glen Motz, Taleeb Noormohamed, Peter Schiefke, Doug Shipley (membres du Comité permanent de la sécurité publique et nationale) 

À la veille de la Journée internationale des droits des femmes, une coalition d’organisations féministes et de femmes de tout le Canada demande au gouvernement libéral et aux partis d’opposition fédéraux de réintroduire et d’adopter des amendements au projet de loi C-21 afin de définir et d’interdire une fois pour toutes les armes à feu de style armes d’assaut.  

Nous demandons en particulier au Parti libéral, au NPD et au Bloc Québécois de tenir leur promesse d’interdire les armes à feu de style armes d’assaut, une mesure soutenue par une écrasante majorité de Canadien·nes. 

Le contrôle des armes à feu est un enjeu féministe. L’accès aux armes à feu est l’un des principaux facteurs de risque de violence armée, incluant le féminicide. Les études démontrent que la présence d’armes à feu dans un foyer où le conjoint est violent augmente considérablement le risque que la femme soit tuée. Les femmes vivant en milieu rural sont particulièrement vulnérables à la violence conjugale commise à l’aide d’une arme à feu.  

Les armes à feu de style armes d’assaut, qui sont conçues pour un usage militaire et n’ont aucune utilité civile légitime, constituent une menace directe pour la sécurité des femmes et des filles. Le massacre antiféministe de la Polytechnique en est un exemple tristement célèbre, et des fusillades de masse se produisent également dans un contexte de violence familiale. Les armes à feu de style armes d’assaut sont capables de tirer rapidement un grand nombre de balles et peuvent causer des dommages dévastateurs aux individu·es et aux communautés. Des recherches menées aux États-Unis montrent que les attaques impliquant des armes semi-automatiques dotées de chargeurs de grande capacité font en moyenne beaucoup plus de victimes et que les interdire réduit considérablement le nombre de fusillades de masse.  

Au cours des derniers mois, le débat public sur l’interdiction des armes à feu de style armes d’assaut a été perturbé par la désinformation flagrante de la part du lobby des armes à feu et d’autres opposants au contrôle des armes. Nous demandons à nos représentant·es élu·es de s’opposer fermement à de telles tactiques et de privilégier la sécurité de nos communautés en adoptant dès maintenant, dans le projet de loi C-21, une interdiction complète et permanente des armes à feu de style armes d’assaut. Nous demandons également au gouvernement de poursuivre ses consultations avec les communautés des Premières Nations, inuites et métisses et d’engager un dialogue constructif sur toutes les questions relatives au contrôle des armes à feu. 

En tant qu’organisations féministes et de femmes, nous sommes unies dans notre engagement à mettre fin à la violence basée sur le genre et à promouvoir la sécurité et le bien-être de tou·tes les Canadien·nes, notamment par une interdiction complète des armes à feu de style armes d’assaut au niveau fédéral au Canada. 

Signée par les organisations suivantes : 

National Association of Women and the Law | L’Association nationale Femmes et Droit, YWCA Canada, Fédération des femmes du Québec, Women’s Legal Education and Action Fund | Fonds d’action et d’éducation juridique pour les femmes, Ending Violence Association of Canada | L’Association canadienne pour mettre fin à la violence, Canadian Federation of University Women | Fédération Canadienne des Femmes Diplômées des Universités, Women’s Shelters Canada | Hébergement femmes Canada, Canadian Council of Muslim Women, Fédération des maisons d’hébergement pour femmes, National Council of Women of Canada, Luke’s Place Support and Resource Centre for Women and Children, Canadian Women’s Foundation | Fondation canadienne des femmes, Persons Against Non-State Torture, Wisdom2Action, West Coast LEAF Association, Association féministe d’éducation et d’action sociale, Action ontarienne contre la violence faite aux femmes, South Asian Legal Clinic of Ontario, South Asian Women’s Community Centre | Centre communautaire des femmes sud-asiatiques, Barbra Schlifer Commemorative Clinic, SOS violence conjugale, Québec contre les violences sexuelles, Regroupement des maisons pour femmes victimes de violence conjugale, Regroupement québécois des centres d’aide et de lutte aux agressions à caractère sexuel, Ontario Association of Interval & Transition Houses, Service d’Entraide Passerelle, Centre Victoria pour femmes, Alberta Council of Women’s Shelters, Newfoundland & Labrador Sexual Assault & Crisis Prevention Centre, The Canadian Association of Elizabeth Fry Societies | L’Association canadienne des sociétés Elizabeth Fry, YWCA Toronto.

Posted in Lettre OuverteMises à jourViolence faite aux femmes

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L’Association Nationale des Femmes et leur Droit (ANFD) milite pour les réformes juridiques qui font progresser les droits des femmes à l’égalité au Canada depuis 1974. Les domaines prioritaires actuels sont : les violences faites aux femmes, la justice reproductive et les droits des femmes dans le contexte de la crise climatique.

Vous pouvez soutenir leur travail en faisant un donen nous suivant sur les réseaux sociaux, et en vous abonnant à notre infolettre!

Campagne en ligne

Demandez une interdiction des armes d’assaut Les armes à feu de type armes d’assaut n’ont aucun usage civil légitime. Elles doivent être interdites. act.newmode.net

LIENS

Les armes de type militaire continuent d’être introduites sur le marché canadien pendant que le débat se concentre sur le processus et la désinformation. À ce propos, lire le communiqué de PolySeSouvient suivant.

Manufacturer encouraged by withdrawal of amendments, moves ahead with production of non-restricted assault-style centerfire semi-automatic weapon

La Fédération québécoise des chasseurs demande à Ottawa de revoir ses critères

(Ottawa) Le gouvernement fédéral doit se doter de critères plus objectifs pour définir les armes d’assaut afin d’éviter d’englober certaines armes de chasse, selon la Fédération québécoise des chasseurs et pêcheurs. L’interdiction des armes d’assaut ajoutée au projet de loi C-21 l’automne dernier avait semé la confusion et le gouvernement avait finalement dû reculer. Il compte revenir à la charge après une série de consultations.

Trente organisations féministes réclament le retour des amendements

(Ottawa) Une trentaine d’organisations féministes pressent le gouvernement fédéral d’interdire les armes d’assaut de façon permanente. La coalition doit rencontrer virtuellement le ministre de la Sécurité publique, Marco Mendicino, mercredi. Le gouvernement avait causé la surprise au début du mois de février en retirant les deux amendements pour interdire les armes d’assaut de style militaire du projet de loi C-21.

New Assault firearms are being sold amid Bill C-21 debate: gun-control advocates

Photo: Jacques Nadeau Le Devoir Entre la mi-janvier et la mi-mars, 89 des armes saisies par les policiers étaient des armes de poing, l’arme de prédilection des groupes criminalisés, dont la moitié provenait des États-Unis. Sur la photo, le capitaine Martin Robert montre un pistolet Glock.

Stéphanie Marin, Le Devoir, 8 avril 2023

(…) Entre la mi-janvier et la mi-mars, plus de 250 armes reliées à un crime ont été saisies par des policiers au Québec. De ce nombre, 89 étaient des armes de poing, l’arme de prédilection des groupes criminalisés, dont la moitié provenait des États-Unis. (…)

PHOTO MARTIN TREMBLAY, ARCHIVES LA PRESSE. Le fusil SKS, fréquemment utilisé par les chasseurs et par les Autochtones

MYLÈNE CRÊTE, LA PRESSE

(Ottawa ) Deux grands syndicats de policiers du Québec demandent au ministre fédéral de la Sécurité publique, Marco Mendicino, de revenir à la charge pour interdire les armes d’assaut de façon permanente tout en évitant d’inclure des armes de chasse dans le lot. Le gouvernement fédéral compte déposer de nouveaux amendements en ce sens d’ici la fin du mois, a appris La Presse.

Citations :

Les nouveaux amendements contiendraient une définition des armes d’assaut qui seraient interdites par la voie législative. Déjà environ 1900 modèles sont prohibés par décret. On ne sait pas pour l’instant si ces amendements incluraient une liste de modèles interdits comme les précédents.

La désinformation Évéhiculée par la Coalition canadienne pour le droit des armes à feu (CCDAF) a été dénoncée par le groupe PolySeSouvient, qui milite pour l’interdiction des armes d’assaut.

ULYSSE BELLIER ET LUCIE AUBOURG, Agence France-Presse, 25 juin 2025

(Washington) La violence par armes à feu est une « crise de santé publique », a déclaré mardi le médecin-chef américain, qui a pour la première fois publié un rapport complet faisant de ce sujet une priorité sanitaire et recommandé une série d’actions pour lutter contre ce fléau.  

CÉLÉBRONS LE BONHEUR, ensemble !

À la veille de la Journée internationale du bonheur, participez à cet événement multiculturel haut en couleur !

Aurore Liang, conteuse, nous présentera la création du monde selon les mythes chinois…

Ricardo Angel Soriano, violoniste, nous fera rêver avec ses mélodies intenses et porteuses d’espoir…

Domlebo, chanteur et compositeur, nous invitera à chanter et danser au son de sa guitare…

Rossana Bruzzone, écrivaine, nous accompagnera dans le partage de nos souvenirs joyeux…

La table est mise : il ne manque que vous !!

Merci beaucoup 🙂 Rossana

Mtllaplusheureuse

Rossana Bruzzone, Directrice générale, Fondatrice
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 C: 514 806-4057

L’engagement social de l’Église catholique à Gety, RDC

Par Adirodu Roger Androzo

L’assemblée diocésaine qui s’est réunie en 2022 à Bunia avait pour objectif de trouver les moyens pour rendre « l’enseignement social catholique (ESC) mieux connu, bien compris et plus efficace dans la vie de l’Église et de la société en Ituri. »

À cet égard, la paroisse Sainte-Famille de Gety travaille en étroite collaboration avec les commissions diocésaines de justice et paix, l’association des religieux de l’Ituri, le secrétariat catholique pour Justice et Paix et le Conseil de l’Union des chrétiens de l’Ituri.

Subdivision des 30 secteurs de la paroisse de Gety

1. BUKIRINGI16. RUZINGA LUDOGO
2. KABONA17. GBOVI
3. OLONGBA18. NYARARA
4. DJIMO19. KAGABA
5. SOKE20. OZOBA
6. OPILI21. BADJANGA
7. ZIMBIRA22. ISSU
8. RUDJOKI23. KASWARA
9. ZITONO24. OLONGBA
10. MATAFU25. MBISE
11. GETY-ETAT26. NGONGI B
12. KONI27. AVEBA MUKUBWA
13. MAGA28. SODHU
14. ARAVA29. SONGOLO
15. RUZINGA MUKUBWA30. TSEDE
Secteur Matafu

Note : La chapelle de Boga de la chefferie du même nom, largement d’allégeance anglicane, a longtemps été rattachée à la paroisse de Gety. Elle est maintenant devenue autonome. Quant à elle, la population vivant dans la chefferie traditionnelle des Walendu-Bindi est en majorité catholique.

L’engagement social de l’Église catholique au Congo

L’engagement social de l’Église catholique au Congo joue un rôle important dans le contexte actuel d’insécurité et de confrontation politique. Au niveau local, les secteurs ci-haut mentionnés ont été et demeurent des centres de rayonnement autour desquels s’organise la vie des communautés chrétiennes. Citons simplement la formation des catéchistes, l’apprentissage aux petits métiers, la coordination d’activités caritatives et la croissance spirituelle.

Cet enseignement social ne se limite pas aux communautés catholiques. Au-delà des diverses appartenances ecclésiales, c’est l’ensemble de la population qui est affecté par les reculs des forces démocratiques et la détérioration de l’environnement. D’ailleurs, au niveau national, l’Église catholique joue un rôle pacificateur significatif.

Changement de trajectoire historique

Historiquement, l’Église catholique a considérablement investi dans les œuvres caritatives telles que les écoles, les dispensaires, centres de santé et hôpitaux. L’assemblée diocésaine de Bunia souhaite maintenant privilégier une mobilisation citoyenne pour qu’elle puisse elle-même tracer l’histoire moderne de l’Église et du pays.

Dans la chefferie traditionnelle des Walendu-Bindi, l’Église catholique ne vise donc pas à s’ingérer dans les luttes partisanes de nature politique. Elle œuvre pour la paix et la stabilité de l’État en interpellant les acteurs politiques, sociaux et économiques qui entretiennent les conflits et les troubles sociaux dans une région marquée par une large diversité ethnorégionale.

Ajoutons que la République Démocratique du Congo est l’un des pays d’Afrique centrale où la paix sociale n’est pas assurée, surtout dans sa partie orientale.

Localement, à Gety, les 30 secteurs paroissiaux deviennent progressivement une nouvelle organisation d’engagement au nom de la foi chrétienne destiné à assumer un développement intégral et une transformation sociale basée sur les valeurs traditionnelles et chrétiennes pour le bien de tous.

Liens :

https://sergestarno.com/?s=roger+adirodu

Le Christ attaché à l’arbre de vie.

De l’atelier animé par le confrère canadien Claude Boucher
à Mua, au Malawi.

Sculpture de Jésus crucifié sur l’Arbre qui produit des fruits,
des semences de VIE.

En ne voulant pas oublier l’Est de la République Démocratique du Congo, pendant ce carême 2023.

Prions pour que les gens qui subissent la torture, le viol,
qui sont assassinés chaque jour au Kivu voient la paix revenir
d’ici Pâques le 9 avril… d’ici à la Pentecôte le 28 mai…

Et que ceux et celles qui sont des ARTISANS DE PAIX aient
la force intérieure de continuer à porter la croix de Jésus.

Chemin de croix ! Vers Pâques !

Source : Julien Cormier, M.Afr et André Savard, M.Afr

Le Christ attaché à l’arbre de vie. Allusion à la Genèse, Adam et Eve. Illustration du nouvel Adam, pendu au gibet de la croix, qui devient Arbre de vie.

LIEN :

CONTEMPLER LE CRUCIFIÉ.

Le Chœur de complies de Montréal chantera à l’église Saint-Barnabas de Saint-Lambert

Le Chœur de complies de Montréal (s.n.c.) chantera complies (en français) le dimanche 5 mars à 19h30 à l’église Saint-Barnabas de Saint-Lambert (95  avenue Lorne).

Matthieu Latreille et Francine Nguyen-Savaria

Le Chœur de complies de Montréal est un ensemble vocal semi-professionnel sous la direction de Matthieu Latreille et Francine Nguyen-Savaria. Le couple a eu l’occasion d’assister à complies durant leurs années à Los Angeles ainsi qu’au collège Selwyn de Cambridge (Royaume-Uni). Ils souhaitent partager cette expérience avec la population de la région métropolitaine.

On appelle « complies » le dernier office de la liturgie des Heures qui est chanté par les Chrétiens depuis des siècles. Il « complète » la journée comme son nom l’indique. L’office doit une grande partie de sa forme actuelle à saint Benoît. Les complies sont chantées quotidiennement dans les monastères et aussi dans de nombreuses églises et cathédrales.

Le répertoire comprendra du chant grégorien, du plain-chant en français, de la musique de la Renaissance ainsi qu’une création. Le tout sera chanté a cappella, c’est-à-dire sans accompagnement instrumental.

L’entrée est libre. Les contributions volontaires seront recueillies à la sortie.

Source : Matthieu Latreille, 438 921-0920 – RMLatreille@gmail.com

LIEN :

LE CHŒUR DE COMPLIES DE MONTRÉAL CHANTERA À L’ÉGLISE SAINT-PIERRE-APÔTRE